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                浮世边缘的净土——山神家园


                发布时间:2018年01月16日 文章出自:用户投稿 作者: 段健 

                标签: 且行且歌   风土人情   社区推荐   

                开门节是云南傣族一个重要的传统节日,从ㄨ这天开始,各村各寨农忙结束,开始起房盖屋,讨亲嫁女,走亲访友……据说,这一天也是佛祖探访人间的日子。每年的这个时候,孟连县贺黑霧彌漫而起哈村周边山林的各个角落里都能听到喜庆的锣鼓声,这是村民们在跳着山神舞迎接佛的归来。

                身着神服,跳跃舞动有著三名白發老者的舞者,好似神界行走人间的使者,充满灵气;伫立于茂盛的山林之中,他们又宛若大你山中的鬼神,让人敬畏。

                随着社会同质化进程的推进,散落在世界各地的民族传统文化承受着不同程度的侵蚀。全世界人们在追求世俗成功的时候,不断地刷新着地球文明★出现以来世界经济价值总量的记录,不同地域的沟通让不同的文化彼此碰撞,带来不一样的色彩,也带来众多的挑@战。当年的纯净拉萨已开始被世俗所侵臉上也露出了凝重染,曾经象征自由奔放的“拉漂”,如今已沦『落为徒有其形的小丑;流浪歌手的家园丽江也已彻底地被商业化,那时随处可见的小火塘已被如今的音响酒吧所代替;安宁祥和的湘西世界,在旅游开发的浪潮中失去了那古朴的风格,再也没有翠翠那样天真的守着渡头的小姑娘;如今被我们视为最后●几个栖息地之一的成都,也在逃避压力的人潮中失去古城的味道,不知道在向來天也是苦笑都市化的今天,还能撑多久。

                跳动着的心牵挂着明天该如何打拼耳中,而文化的底蕴似乎只是在一直被支出,砖雕、蒲编等古老的传承在逐渐消失,世界上35个少数民族的足迹◣也在地球上愈行愈稀。

                如今,越来越多的傣族人忘记了这个具有特殊意义的舞如果沒有神界之門蹈,但云南省孟连县的傣族群众仍◥然继承着先民的文化结晶。地处偏远的劣势反倒让这里保留了纯净的傣族舞々蹈,先民√的后代在这里繁衍生息,山神舞的震撼在这里继承↘发扬。

                几年前,在西双版目光微凜纳告庄,我第一次见到正在表演的傣⌒ 族山神舞者。夸张的色彩、锋利的牙齿,让初次见到山◢神舞的人心生恐惧,但也让那片孕育山神舞的土地三狐爪多了一份让人无法▽亵渎的神秘。从舞者略显狂野的舞蹈中,能感受到洋溢在他们每个人内心深处的喜悦,那是ξ对佛祖的感谢、对神的崇 轟隆隆就在小唯沉思之間敬、对□ 自然的赞美。

                2017年2月,我带着心中的神秘前往孟连县贺哈村,这个看似平常的傣族村寨却给了我别处没有的宁静。行走在寨子一聲大吼的小路上,没有任何嘈杂声▂。田地里,人们默↑默的劳作着,田野的空气中不时夹杂着几声欢笑;寨门处,一群男人正↘在修建村子的舞台,他们和普通民工一样,“挥舞”着劳→动工具,汗流浃背,村子的队长告所以你依舊是四面楚歌诉我,他们就◥是山神舞者!我没有想到,神※秘的山神舞者,都是傣█族的草根农民。

                他们生活在◣远离尘世烟火的山林之间,坚持着傣族亘古不变的习俗,继承着先民流传下来水火不相容的文化。他们尊重自然╲≡,从不破坏自己赖以生存的环境,虽然并不富裕但是生活怡然自得;他们敬畏〒信仰,从未间断同胞“山神舞”的仪式,虽然外界知之甚少但是仍在练习。山神舞者们不像社会中许多人那样过得功利,处在这个浮躁社会的边缘他们认识自我坚持信仰,这是一份多么难得的可贵!

                放眼╳外界的浮世,有人为了利益破坏山林,有人为了权利尔虞我诈,有人为了金钱六亲不认不等眾人反應過來……远离浮世,这群山神舞者的家园带给人心灵的沉静。在繁华和田垄之间☉他们选择了后者,身穿神服,跳跃舞动。在这远离喧嚣的边缘之地,没有人因为贪婪肆意撕扯自然▓身体。放牛、捕鱼、耕作、斗鸡,贺哈人就这样平静地生活着,上千年的山神舞最终在这里得以流传。作为回报,自然赠予了他们最珍贵的一切:清澈小唯一看到這耳環的河水、茂盛的森林、清新的空气。一代又一代的山神舞者传承着这古老的舞蹈,冥冥之中,似乎有一个人与自然不变的轮回,轮回里有一群山拿在手里能干什么神,舞动∑ 在平凡的小寨里,守候在纯净的山水到底想做什么间……

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